第一千九百八十七章 乐器的政治语言
小说:重生之乘风而起作者:二子从周字数:2367更新时间 : 2024-04-06 21:30:41
高馆长没有接周至这茬:“石门虎钮錞于,其实并不亚于楚曾侯乙编钟,不过都不属于中原正音,也没有留下曲谱之类的,就算是复原出来,也没法奏成乐章。”
周至有自己的看法:“其实我倒是觉得乐章是怎样的并无所谓,《下里》《巴人》,都给搞成成语了,和高雅的《阳春》《白雪》相对应。”
“但是《巴人》之所以让上流社会深恶痛绝,其原因恰恰在于扎根民间,广受底层劳动人民接受和喜爱的流行性和‘顽固性’。”
“就好像如今西方的黑人音乐,逐渐占据了流行音乐的主流地位;又好比宋代柳三变,虽然为欧阳修,苏东坡等人所鄙薄,然而‘有井水处皆唱柳词’。”
“所以要是虎钮錞于能够复响,用来演奏流行音乐却是它的正确使命!”
“这事儿我们基金会可以做吧?”李老三看着身前几十个大大小小的“铜罐子”,压根没有觉得有什么难度:“复制一套出来听听响?”
“这个回去可以跟琪姐说一说。没有音乐学院的专家怕是干不成。”周至一眨眼已经来了主意。
“要是能够这样就真是太好了!”高馆长惊喜莫名。
博物馆的好东西非常多,定为一级的还有著名的楚季铜甬钟。
甬钟是编钟组乐的一部分,比编钟小,音阶更高。
这套在宜陵万福垴遗址出土的甬钟属于西周,钟体呈合瓦形,上面布满了凸箍状旋饰云纹和凸点纹,以及绹索状曲形斡,平舞部分面饰对称四分云纹;篆部以凹弦纹间隔划分为枚带十二组,每组三枚,共计三十六枚,分两节,底粗顶细;篆带八层,饰窃曲纹;正鼓部饰对称“工”字形云纹,于部向上收成弧形,铣部下阔。
而最重要的,是甬钟的钲部刻有铭文:“楚季宝钟,厥孙乃献于公,公其万年受厥福”,是考古发现中第一次在西周时期文物上发现刻有“楚季”铭文的铜钟,标明了其明确的楚文化代表属性。
一同出土的甬钟还不是孤品,而是一套十二件,还外搭一件大型铜鼎,为早期楚文化的研究提供了重大线索。
此外还有一件甬钟属于孤品,因为其篆部用六道凸弦纹分区,其间填以蟠虺纹、云雷纹和绹纹,正鼓部饰两组蟠虺纹,属于战国早期的文物。
但是其重要性却不亚于西周楚季甬钟。因为其钲部同样铸有铭文:“秦王卑命競墉王之定救秦戎。”
有专家认为“競”即楚国的王室贵族楚平王的儿子,铭文大意为:秦王卑微地请求竞去(某地)筑城。而秦王到定去救秦国的军队。
“这事儿大概率发生在秦楚蜜月期。”周至皱着眉头:“这个定地是不是在齐国?属于秦国打破齐楚同盟的一部分操作?”
“定州在战国时期还没有吧?”高馆长问道。
“的确没有,那个时候定州称为‘顾’,一段时期属于中山国的国都。”周至回忆了一遍脑海中战国的地方,没有想起来这个“定”到底属于现在的什么地方。
不过倒是想起了《说文解字》里边的另一个解释:“‘定’在甲骨文里,上面是‘家’,下面是‘足’,这个字的本意是回家的意思,后来才引申出‘安定’的意思。”
“诶?这就又得一新解。”高馆长眼神一亮,笑道:“跟你切磋相当有收获啊,所以这个‘定’,不一定是指特定的地方,可能是‘回师’的意思?”
“不管如何,这个钟在楚国城址内发现,制作精美,纹祥繁复,对研究战国时期楚秦关系绝对有着重要价值的。”
“那是。”李老三说道:“而且看这样子,楚国还曾经一度占了上风?”
“这个倒也不见得。”周至说道:“说不定就是蔺相如让书记官记下秦王为赵王击缶那种外交事件。”
“是,那次外交事件,秦国吃亏吃大发了。”高馆长乐得不行。
“最多算是打平吧?而且蔺相如属于被动防守反击,怎么秦国吃亏吃大发了呢?”张路又发现了别人不能发现的问题。
“这就又得扯回到阳春白雪和下里巴人的问题上了。”周至也笑得不行:“《墨子·三辩》里提到过,‘昔诸侯倦于听治,息于钟鼓之乐;士大夫倦于听治,息于竽瑟之乐;农夫春耕夏耘,秋殓冬藏,息于瓴缶之乐’。而《淮南子·精神训》中也有载:‘今夫穷鄙之社也,叩盆拊瓴,相和而歌,自以为乐矣’。”
“秦王让赵王鼓瑟,底下的含义是将赵王贬出了诸侯的行列;而蔺相如请秦王为赵王击缶,则是让秦王用最底层老百姓的娱乐方式给赵王来一个。”
“所以秦王的反应才是‘怒,不许’。”高馆长道:“因为这属于把秦王降得比刚刚鼓瑟的赵王地位还要低下了。”
“而且蔺相如可能还有一层意思。”周至接着说:“李斯在《谏逐客令》种提到过秦人的娱乐活动,最早只有‘击瓮叩缶,弹筝博髀’,意思是在六国客卿来到秦国之前,秦国秦处西陲,文化极度落后,难为高雅正统之声,只会喝到半醉,一边击着瓦缶,一边以手拍着大腿打拍子呜呜而歌。”
“因此蔺相如让秦王在外交会议上用瓦罐给赵王来一个,完全是赤裸裸地诛心羞辱。那意思多半还有一层——估计让您给我们大王来点儿别的,您老人家也不大会。”
“哈哈哈哈……”李老三和林婉秋听得开心极了,蔺相如的反击当真是绝杀,让秦人离开会场后,绝不敢主动提及这次大会。
当真如高馆长所说的那样,吃亏吃大发了!
两位港岛同胞笑得很开心,可是剩下的小伙伴们却你看我我看你,《完璧归赵》这篇文章高中大家都是学过的,可是老师们从来都没有讲过这鼓瑟与击缶之间,还内涵这这么丰富的信息啊……
这要是活在古代,像肘子这样的把自己羞辱一顿,搞不好自己都还不知道!
不管如何,大家对于先秦时期,乐器对于政治活动的重要性,又有了一次深刻的认识。
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周至有自己的看法:“其实我倒是觉得乐章是怎样的并无所谓,《下里》《巴人》,都给搞成成语了,和高雅的《阳春》《白雪》相对应。”
“但是《巴人》之所以让上流社会深恶痛绝,其原因恰恰在于扎根民间,广受底层劳动人民接受和喜爱的流行性和‘顽固性’。”
“就好像如今西方的黑人音乐,逐渐占据了流行音乐的主流地位;又好比宋代柳三变,虽然为欧阳修,苏东坡等人所鄙薄,然而‘有井水处皆唱柳词’。”
“所以要是虎钮錞于能够复响,用来演奏流行音乐却是它的正确使命!”
“这事儿我们基金会可以做吧?”李老三看着身前几十个大大小小的“铜罐子”,压根没有觉得有什么难度:“复制一套出来听听响?”
“这个回去可以跟琪姐说一说。没有音乐学院的专家怕是干不成。”周至一眨眼已经来了主意。
“要是能够这样就真是太好了!”高馆长惊喜莫名。
博物馆的好东西非常多,定为一级的还有著名的楚季铜甬钟。
甬钟是编钟组乐的一部分,比编钟小,音阶更高。
这套在宜陵万福垴遗址出土的甬钟属于西周,钟体呈合瓦形,上面布满了凸箍状旋饰云纹和凸点纹,以及绹索状曲形斡,平舞部分面饰对称四分云纹;篆部以凹弦纹间隔划分为枚带十二组,每组三枚,共计三十六枚,分两节,底粗顶细;篆带八层,饰窃曲纹;正鼓部饰对称“工”字形云纹,于部向上收成弧形,铣部下阔。
而最重要的,是甬钟的钲部刻有铭文:“楚季宝钟,厥孙乃献于公,公其万年受厥福”,是考古发现中第一次在西周时期文物上发现刻有“楚季”铭文的铜钟,标明了其明确的楚文化代表属性。
一同出土的甬钟还不是孤品,而是一套十二件,还外搭一件大型铜鼎,为早期楚文化的研究提供了重大线索。
此外还有一件甬钟属于孤品,因为其篆部用六道凸弦纹分区,其间填以蟠虺纹、云雷纹和绹纹,正鼓部饰两组蟠虺纹,属于战国早期的文物。
但是其重要性却不亚于西周楚季甬钟。因为其钲部同样铸有铭文:“秦王卑命競墉王之定救秦戎。”
有专家认为“競”即楚国的王室贵族楚平王的儿子,铭文大意为:秦王卑微地请求竞去(某地)筑城。而秦王到定去救秦国的军队。
“这事儿大概率发生在秦楚蜜月期。”周至皱着眉头:“这个定地是不是在齐国?属于秦国打破齐楚同盟的一部分操作?”
“定州在战国时期还没有吧?”高馆长问道。
“的确没有,那个时候定州称为‘顾’,一段时期属于中山国的国都。”周至回忆了一遍脑海中战国的地方,没有想起来这个“定”到底属于现在的什么地方。
不过倒是想起了《说文解字》里边的另一个解释:“‘定’在甲骨文里,上面是‘家’,下面是‘足’,这个字的本意是回家的意思,后来才引申出‘安定’的意思。”
“诶?这就又得一新解。”高馆长眼神一亮,笑道:“跟你切磋相当有收获啊,所以这个‘定’,不一定是指特定的地方,可能是‘回师’的意思?”
“不管如何,这个钟在楚国城址内发现,制作精美,纹祥繁复,对研究战国时期楚秦关系绝对有着重要价值的。”
“那是。”李老三说道:“而且看这样子,楚国还曾经一度占了上风?”
“这个倒也不见得。”周至说道:“说不定就是蔺相如让书记官记下秦王为赵王击缶那种外交事件。”
“是,那次外交事件,秦国吃亏吃大发了。”高馆长乐得不行。
“最多算是打平吧?而且蔺相如属于被动防守反击,怎么秦国吃亏吃大发了呢?”张路又发现了别人不能发现的问题。
“这就又得扯回到阳春白雪和下里巴人的问题上了。”周至也笑得不行:“《墨子·三辩》里提到过,‘昔诸侯倦于听治,息于钟鼓之乐;士大夫倦于听治,息于竽瑟之乐;农夫春耕夏耘,秋殓冬藏,息于瓴缶之乐’。而《淮南子·精神训》中也有载:‘今夫穷鄙之社也,叩盆拊瓴,相和而歌,自以为乐矣’。”
“秦王让赵王鼓瑟,底下的含义是将赵王贬出了诸侯的行列;而蔺相如请秦王为赵王击缶,则是让秦王用最底层老百姓的娱乐方式给赵王来一个。”
“所以秦王的反应才是‘怒,不许’。”高馆长道:“因为这属于把秦王降得比刚刚鼓瑟的赵王地位还要低下了。”
“而且蔺相如可能还有一层意思。”周至接着说:“李斯在《谏逐客令》种提到过秦人的娱乐活动,最早只有‘击瓮叩缶,弹筝博髀’,意思是在六国客卿来到秦国之前,秦国秦处西陲,文化极度落后,难为高雅正统之声,只会喝到半醉,一边击着瓦缶,一边以手拍着大腿打拍子呜呜而歌。”
“因此蔺相如让秦王在外交会议上用瓦罐给赵王来一个,完全是赤裸裸地诛心羞辱。那意思多半还有一层——估计让您给我们大王来点儿别的,您老人家也不大会。”
“哈哈哈哈……”李老三和林婉秋听得开心极了,蔺相如的反击当真是绝杀,让秦人离开会场后,绝不敢主动提及这次大会。
当真如高馆长所说的那样,吃亏吃大发了!
两位港岛同胞笑得很开心,可是剩下的小伙伴们却你看我我看你,《完璧归赵》这篇文章高中大家都是学过的,可是老师们从来都没有讲过这鼓瑟与击缶之间,还内涵这这么丰富的信息啊……
这要是活在古代,像肘子这样的把自己羞辱一顿,搞不好自己都还不知道!
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